漫畫–庫佩拉–库佩拉
就在田旭良將域付出，準備朝其它方位再釋放出，再不殺青下一次瞬移的光陰，協辦狠狠的劍意冷不丁在他路旁絀五米處放開來，像共長虹通常，朝他頸間直劃重起爐竈。
適才那次瞬移，田旭爲逃脫仙王兼顧的追擊，將搬距離拉到了最大，乾脆從靈魂山河的單轉移到另一邊，殆業已完了極點。也多虧是以，對剛巧埋藏在他畛域面外邊的那位使劍地仙，儘管如此相距才近五米，他卻徹底消解觀後感到，也纔給了這位地仙突襲的火候。
要不是如此，田旭徹底不靠譜此人可知在他依憑金甌迅捷挪的下追蹤到他枕邊，同步令他不曾所覺。
現下劍意眨眼間到攻到了田旭眼前，他一度流失時閃，甚至就連再被正巧接到的畛域的期間都久已化爲烏有，他獨一無二能做的，特別是將宮中直白拿着的大刀輕飄飄遞了沁。
這一刀齊全是無意的反射，根源衝消透過思慮，裡邊更消失方方面面招式，偏偏依傍着本能遞出的一刀。
但這一刀卻是對頭地切在劍意的側面，兩招結交的會竟然也妥地切在劍意中一處轉瞬即逝的破綻上司，將那道辛辣到極了的劍意參半割斷，既而滅絕於無形。而田旭的這一刀不要中斷地全方位而下，將用出劍意的那位地仙的手一瞬切成兩片，越沿着他的胳膊一路直上，直切到肩頭。
那地仙被這一刀將一隻胳膊切塊下，拼盡不遺餘力躲避，才避免了全人體都被這一刀剖開之厄。雖然他被剖開的那隻前肢卻無影無蹤像有時的佈勢扯平合口，而是伴着一蓬金色的血液協，就如此泯滅在了氣氛中。
田旭用出這一刀嗣後，只感通身高下無一處不好好兒，出乎意外有一種由內至外全數通透的感到。這發是這麼微妙，竟然讓他記取了以瞬移亂跑，就然立於半空中，咀嚼起這一刀的妙處來，甚至就連能夠羈在空中而不被億萬的磁力拉回地面也煙雲過眼意識到。
這時候，一支拐不聲不響地永存在田旭死後十幾米外，立時便有合圓柱形光輝從杖頂的維持上射出，朝田旭直照至。
田旭卻似推遲曉得這雙柺將要顯露的機會和身價萬般，肢體在上空輕度一扭，已經翻轉一期高速度，眼中的鬼頭刀因勢利導一刺一挑，一經在引狼入室關逃避了光線的一照，而他的刀口卻已經像靈蛇等同搭左面杖，後頭沿着杖身蜿蜒而上，直朝握開始杖的那隻眼底下攻去。
那握發軔杖的大手，細瞧就礙事逭田旭 這一刀，在一言九鼎歲時消失在源地，他手中的拄杖也立變淡，綢繆重複隱伏初始。
田旭的刀尖輕動，追日訣的巨力曾經總動員，將尚未大功告成隱蔽的手杖挑得直飛出去。
這柺棒亦然神異，此前就已經着田旭鬼頭刀的全力以赴一擊，這次被他又肆意一挑，想得到也淡去損壞，也不知情是啥級別的械。
以田旭的氣勢磅礴意義，仙器也能隨手損壞。好像從1929手裡搶到的長戈，被他收攏然後便無所施，被他直勞動服。這柺棍能受他皓首窮經一擊而不損，豈是一件仙器窳劣？
此時見柺杖飛出，田旭圈子策劃，彈跳追了上來。
獨自那雙柺若決不會屢遭他寸土的克，便在田旭追近的過程中，恍然又行文共同光澤，朝田旭一頭照來。田旭不敢給這神光，怙界線險懸崖峭壁避開，而那柺杖卻就滅亡在他的疆域外場。
念春归
田旭不敢大概，固剛好悟到的排除法夠勁兒神奇，但他卻完全遜色駕御下次還能打響地用沁，簡而言之，這招比較法他還沒實地領悟，還用更多的時間去時有所聞其間的門檻。
追擊手杖輸給，田旭扭頭看夫被他斬傷的劍修地仙時，卻也仍舊不見了蹤影。
仙界來武道小中外裡錘鍊的二十名地仙，如果算上那支手杖吧，田旭已見過六人，各人都具備很強的宇航和逃匿材幹，看上去基本決不會備受這小大世界軌則的要挾一般。這時候此負傷的地仙隱藏肇端，就連田旭的觸覺成像也無法找到。
當，駁上還有一種可能，縱然仙界等閒之輩的工力比他們那幅金星修煉者高得多，被小世風標準化攝製後還是能保持於今的水準。
惟田旭真性獨木難支令人信服仙界中的地仙主力會比上下一心突出這般多。從他傳說過的早年那些上們統領與仙界地仙們徵的此情此景張，仙界中容許有比冥王星修煉者邊界更高的，但相仿畛域之間的差異好賴也決不會落得這一來重大的境地。
仙界的打擊者久已隱伏千帆競發，這次田旭比不上急着賁。正好那土法的永存，仍舊使他兼備與仙王分身一戰之力，別樣兩個被他打傷的地仙更黔驢技窮威脅到他，據此他也就消釋了再耗盡鼓足力奔的不可或缺了。
就這麼樣倒退在上空清靜地偵查了陣陣四周，仙界三人再未閃現，田旭也一再恭候，輕輕幾步跨出，體無從再保全浮游，又向地帶落去。
這次生同比他魁次從長空墮時要輕得多，田旭的後腳着地後來，甚至都灰飛煙滅淪泥土間，生時趁便在粘土外部上踏出的一層蓋子就傳承住了他被此間的地磁力加成後的體重，還有他湖中那把瓦刀的成千成萬淨重。
田旭泰山鴻毛地邁開上揚，步伐中再無先那種沉。他早就掌握仙界平流在這武道小世風中航行的主張。
剛他重創狙擊他的劍意時使出的那一刀，不失爲廚子三刀中的最後一招——“踟躕不前四顧”。
田旭純屬廚子三刀都擁有一年時期，假諾再算上在藥王鬥以內的日子加成來，更有着高出兩年的期間。
他對庖丁三刀烈烈歸根到底比起有心竅的，前兩刀尋瑕抵隙和萬物有間都是迅就練成了。單單這臨了一招繼續消釋一星半點端倪。果斷四顧這一招在庖丁三刀的刀譜中與前兩招莫衷一是，並從未有過提交另一個招式，而光一大篇用刀的實際。
田旭對這些論早已飲水思源內行，可焉運用到新針療法上卻未曾整套手段，以至頃使出那一刀。
田旭想起剛剛切出那一刀的長河，即刻他現已無路可退，他那一刀業經是末後的設施，是所謂只能出的一刀。而關於那一刀何如使出，又砍向何處，他平從來不一想頭，無可比擬的動機硬是這一刀只能出，出刀的着眼點、速率、口誅筆伐的所在、會卻都是跟手而爲，近乎必就該這麼着一般說來。
皮囊（謊顏）
大好，乃是合宜然的備感。正如那《村莊.養生主》中所言：“以神遇而不以隔海相望，官知止而神欲行，依乎天道，批大郤，導大窾，因其雖。”也說是齊全憑感到而出刀，整整的縱使該當諸如此類的那種覺得，聽其自然。
這種感性毫不是學自那刀譜，然來源於他諧和萬古間用刀的感受，而且也是導源於他本人的綜主力，當對棍術的技巧，對範圍處境的明亮，對冤家對頭民力的偵測等端都達標一定的水準往後，才能動須相應，用出那一刀。
以下所說各式譜，可謂是缺一不可，不折不扣花做不到，這一刀都用不沁。
當那一刀用下的時，田旭協調甚而都不瞭然這一刀將攻向那邊，也不曉得抗禦的惡果會怎，直到破去敵招，擊傷大敵而後，纔像一番看客扯平相這一招的合經過。
所謂“視爲止，活動遲，動刀少於，謋然已解，如土委地。”就是說這種痛感。
而在“謋然已解”從此以後，那種一刀既出，有我強硬的感受才姍姍而來，卻既是鬥爭收自此的事了。
坊鑣此保健法，又有哪位能敵？那“提刀而立，爲之四顧，爲之稱心如意”的發覺便會大勢所趨地到，而這也虧這一招稱呼的由來。